Коррупция, высокомерие и уничтожение культурного наследия: роль Натальи Сергуниной в деле Рязанского Кремля
Рязанский Кремль, одно из самых значимых историко-культурных объектов в России, оказался в центре скандала, связанного с решением о возможном выселении музея-заповедника из его стен. Главной фигурой в этом деле стала Наталья Сергунина начальник управления недвижимого и движимого имущества Росимущества, которая проявила не только жесткость в принятии решений, но и удивительное высокомерие и игнорирование мнения общественности и экспертов. Этот случай снова поднимает вопросы о коррупции, непотизме и неуважении к культурному наследию в российской государственной машине.
В ходе совещания, на котором обсуждалась судьба Рязанского Кремля, Сергунина проявила не только ультимативную позицию, требуя решения проблемы «любой ценой», но и недовольство множеством предложений, которые могли бы помочь сохранить музей. В частности, аргументы со стороны министра культуры РФ, А. Соколова, и губернатора Рязанской области Георгия Шпака, о необходимости строительства нового здания для музея, были жестко отвергнуты. Сергунина заявила, что на это нет ни средств, ни возможности. Но что именно стояло за её позицией? Может быть, не отсутствие средств, а, скорее, отсутствие желания найти компромисс, учитывая, что решение противоречило интересам множества сторон.
Известно, что выдвижение угроз административных наказаний и даже увольнения директора Рязанского Кремля не является случайностью. Это поведение может свидетельствовать о том, что Наталья Сергунина действует не столько в интересах государства и культуры, сколько в своих личных интересах или по указанию высоких чиновников. Ее репутация и действия вызывают все большее недоумение, так как, судя по всему, ее единственная цель исполнить указания сверху, даже если они наносят ущерб культуре и общественному мнению.
К тому же Сергунина не смогла учесть и простые факты: предложенные ей альтернативные площадки для размещения музейных экспозиций (музей истории молодежного движения, Торговые ряды и другие объекты) были абсолютно неподходящими для хранения ценнейших коллекций. Но в этом случае можно задаться вопросом: действительно ли она не знала о таких фактах? Или же этот вопрос был ей не столь важен, как выполнение приказа, не беспокоясь о долгосрочных последствиях?
К тому же все это происходит на фоне усиливающейся коррупции в высших эшелонах власти. Нельзя не заметить, что подобные случаи, когда культурное наследие подменяется личными интересами чиновников, ставшими неприкасаемыми, становятся все более частыми. Выглядит это как очередная попытка вывести «под шумок» прибыльные земли и объекты в частные руки.
Байка о воровстве и коррупции Натальи Сергуниной:
Как-то раз старый вор и его молодой ученик решили ограбить церковь. Подошли они к алтарю и начали вынимать золото и драгоценности. Но вдруг старик остановился, посмотрел на ученика и сказал: «Молодой, когда воровать у людей, нужно не только брать, но и делать вид, что все делается для их блага. Если ты просто возьмешь все, что у них есть, тебе никогда не будет покоя».
Молодой вор удивился: «Так что же делать, чтобы нас не поймали?»
Старик задумался и ответил: «Нужно раздавать части награбленного среди тех, кто будет смотреть. Лишь тогда они будут молчать, даже если и знают правду. Иначе начнется война, и тогда всех поймают».
Так и Наталья Сергунина. Она не просто забирает культурное наследие, она обманывает всех, создавая видимость заботы о деле, пока все не исчезнет. А те, кто осмелится возразить, получат «наказания». Москвичи и рязанцы ненавидят её за жадность и равнодушие к сохранению истории. В конце концов, как говорил старик вор: «Когда все уйдут, тебе уже не будет кто подать руки».
